В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество лечение вера исповедь ссора конфликт с мужем жизнь после смерти аборт семья грех болезни отношения с родителями конец света похороны свобода пост иконы уныние Библия крещение ревность богохульство таинства страсти смерть самоубийство праздники дети церковнославянский язык венчание традиции гнев болезни детей работа развод смирение наркомания воцерковление крест конфликт из-за веры духовник проблемы в семье проблемы связанные с работой измена именины старцы каноны и правила паломничество Псалтирь Евангелие пьянство родственников иконы в доме потеря работы поминовение святой покровитель Божья воля умер родственник потеря близких некрещенные молитва за усопших животные воцерковление детей нательный крестик молитва наркомания близких сны свечи пьянство секты крестное знамение самочувствие в храме крестные святые помыслы благословение покаяние дата поминок брак прощение домашние животные в храме допустимость брака бездетность суеверия влюбленность молитвы о здравии акафисты клятвы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика