В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы прощение потеря близких болезни детей иконы некрещенные смирение крест умер родственник крещение именины молитвы о здравии традиции духовник вера акафисты брак потеря работы паломничество Евангелие болезни проблемы связанные с работой ссора Псалтирь молитва церковнославянский язык святые наркомания воцерковление воцерковление детей Библия аборт старцы наркомания близких домашние животные конфликт из-за веры благословение свобода поминовение каноны и правила самоубийство секты животные иконы в доме грех венчание отношения с родителями исповедь в храме дата поминок дети таинства страсти святой покровитель влюбленность проблемы в семье бездетность развод сны ревность смерть суеверия свечи допустимость брака покаяние конфликт с мужем богохульство конец света уныние лечение праздники крестные семья пост брак с мусульманином работа молитва за усопших крестное знамение жизнь после смерти Божья воля гнев самочувствие в храме одиночество пьянство родственников помыслы измена нательный крестик пьянство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика