В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети пьянство родственников молитвы о здравии традиции смерть церковнославянский язык секты нательный крестик брак с мусульманином свечи проблемы в семье наркомания близких пьянство крестное знамение конфликт с мужем семья животные лечение святые бездетность покаяние работа жизнь после смерти воцерковление некрещенные похороны суеверия развод каноны и правила болезни детей уныние помыслы самочувствие в храме умер родственник духовник конфликт из-за веры клятвы ссора свобода страсти потеря близких отношения с родителями болезни молитва за усопших проблемы связанные с работой молитва воцерковление детей вера потеря работы влюбленность крестные домашние животные благословение Псалтирь иконы Евангелие измена ревность конец света брак грех аборт святой покровитель таинства поминовение сны исповедь крест именины гнев самоубийство иконы в доме пост старцы дата поминок паломничество акафисты Библия смирение крещение прощение одиночество наркомания в храме допустимость брака Божья воля праздники венчание богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика