В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме измена развод семья проблемы связанные с работой воцерковление страсти свечи помыслы Евангелие грех Божья воля ревность нательный крестик конфликт с мужем пьянство родственников Псалтирь благословение иконы бездетность сны духовник крестные молитва свобода поминовение одиночество допустимость брака работа крестное знамение каноны и правила святой покровитель старцы пост домашние животные покаяние иконы в доме животные смирение клятвы некрещенные крещение венчание дети пьянство паломничество вера святые похороны потеря близких умер родственник болезни болезни детей наркомания близких церковнославянский язык крест ссора таинства суеверия аборт именины самоубийство молитвы о здравии воцерковление детей традиции проблемы в семье Библия прощение конфликт из-за веры акафисты брак с мусульманином богохульство потеря работы влюбленность дата поминок в храме гнев исповедь конец света жизнь после смерти наркомания смерть лечение брак секты праздники уныние отношения с родителями молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика