В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти ревность дети акафисты в храме Божья воля крещение проблемы в семье допустимость брака поминовение похороны благословение свечи страсти воцерковление традиции брак с мусульманином венчание потеря работы бездетность одиночество наркомания близких иконы в доме прощение конфликт с мужем секты Евангелие самочувствие в храме именины праздники болезни брак церковнославянский язык наркомания ссора работа влюбленность покаяние воцерковление детей святой покровитель смирение крест вера Псалтирь пьянство родственников молитва за усопших грех самоубийство животные потеря близких крестное знамение отношения с родителями святые уныние каноны и правила клятвы конец света развод гнев свобода некрещенные измена Библия молитвы о здравии молитва дата поминок крестные иконы богохульство пост помыслы паломничество старцы сны нательный крестик семья умер родственник суеверия болезни детей таинства смерть проблемы связанные с работой духовник конфликт из-за веры исповедь лечение аборт домашние животные пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика