В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные смирение венчание домашние животные сны церковнославянский язык лечение клятвы наркомания исповедь семья акафисты традиции влюбленность отношения с родителями смерть воцерковление детей самочувствие в храме уныние вера поминовение Божья воля крещение прощение гнев духовник святые покаяние нательный крестик брак ссора паломничество жизнь после смерти дети наркомания близких воцерковление святой покровитель конец света свобода потеря работы похороны грех страсти аборт дата поминок проблемы в семье бездетность иконы в доме крестное знамение Евангелие пост ревность помыслы праздники брак с мусульманином свечи работа иконы проблемы связанные с работой животные Псалтирь благословение конфликт из-за веры молитва за усопших самоубийство старцы конфликт с мужем крестные развод молитва каноны и правила молитвы о здравии допустимость брака суеверия одиночество крест пьянство родственников богохульство секты таинства в храме потеря близких Библия болезни детей умер родственник пьянство измена болезни именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика