В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших пост крестное знамение пьянство родственников проблемы связанные с работой дети крещение брак болезни бездетность ревность венчание свобода отношения с родителями Псалтирь крестные конфликт из-за веры традиции паломничество жизнь после смерти Библия некрещенные страсти иконы в доме потеря близких работа воцерковление детей пьянство проблемы в семье брак с мусульманином воцерковление дата поминок иконы умер родственник семья одиночество измена церковнославянский язык благословение именины допустимость брака помыслы животные грех святые гнев каноны и правила самочувствие в храме свечи Евангелие Божья воля святой покровитель исповедь таинства ссора смирение самоубийство наркомания вера смерть в храме старцы праздники уныние поминовение влюбленность конец света болезни детей молитва нательный крестик духовник прощение покаяние крест наркомания близких развод клятвы суеверия богохульство похороны аборт конфликт с мужем домашние животные потеря работы лечение молитвы о здравии сны секты акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика