В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть суеверия свечи Псалтирь святой покровитель крестные старцы поминовение самочувствие в храме измена гнев крещение венчание секты нательный крестик одиночество животные страсти болезни детей работа некрещенные богохульство таинства праздники аборт церковнославянский язык домашние животные брак с мусульманином семья ревность каноны и правила похороны допустимость брака Библия развод болезни иконы конец света молитва за усопших отношения с родителями проблемы связанные с работой святые жизнь после смерти влюбленность грех бездетность пьянство родственников брак умер родственник паломничество наркомания близких крестное знамение воцерковление детей уныние конфликт из-за веры Евангелие дети смирение прощение проблемы в семье вера помыслы духовник покаяние пост наркомания сны дата поминок пьянство традиции именины воцерковление благословение потеря близких иконы в доме самоубийство акафисты молитва ссора молитвы о здравии лечение свобода потеря работы в храме Божья воля крест клятвы исповедь конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика