В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии ссора церковнославянский язык похороны аборт духовник развод болезни детей исповедь дети поминовение брак с мусульманином конец света влюбленность Библия работа суеверия страсти прощение дата поминок наркомания измена жизнь после смерти праздники грех таинства пост смерть благословение вера одиночество Божья воля потеря работы молитва крест старцы наркомания близких ревность иконы Псалтирь брак именины потеря близких крестные конфликт из-за веры паломничество Евангелие воцерковление покаяние богохульство крещение пьянство родственников традиции самочувствие в храме домашние животные в храме лечение воцерковление детей иконы в доме умер родственник сны смирение уныние секты животные гнев некрещенные свечи свобода пьянство помыслы семья болезни святой покровитель допустимость брака святые крестное знамение молитва за усопших конфликт с мужем самоубийство проблемы в семье отношения с родителями бездетность проблемы связанные с работой акафисты нательный крестик венчание клятвы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика