В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей нательный крестик некрещенные работа жизнь после смерти дата поминок иконы праздники в храме покаяние пьянство родственников лечение каноны и правила молитва потеря близких именины акафисты животные крестные наркомания близких уныние благословение пьянство Библия смирение пост домашние животные помыслы конфликт из-за веры гнев сны крещение конфликт с мужем грех крест влюбленность похороны старцы свечи развод молитвы о здравии вера ревность умер родственник допустимость брака семья суеверия поминовение потеря работы святой покровитель клятвы самоубийство дети Псалтирь церковнославянский язык проблемы связанные с работой ссора исповедь Евангелие венчание отношения с родителями секты наркомания измена духовник проблемы в семье святые болезни детей воцерковление брак с мусульманином богохульство Божья воля таинства брак иконы в доме смерть паломничество страсти самочувствие в храме одиночество молитва за усопших конец света бездетность аборт крестное знамение болезни свобода прощение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика