В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы похороны крестное знамение самочувствие в храме самоубийство болезни допустимость брака пьянство работа грех воцерковление детей нательный крестик жизнь после смерти помыслы животные акафисты потеря близких страсти Библия крестные смерть старцы умер родственник влюбленность конец света одиночество иконы свечи проблемы в семье покаяние развод крест лечение традиции дата поминок домашние животные каноны и правила ревность болезни детей суеверия проблемы связанные с работой духовник в храме богохульство Псалтирь праздники бездетность секты молитва пьянство родственников церковнославянский язык поминовение дети воцерковление крещение свобода отношения с родителями брак с мусульманином исповедь конфликт из-за веры аборт благословение паломничество святой покровитель смирение уныние сны вера святые потеря работы гнев наркомания близких брак именины прощение пост молитвы о здравии Евангелие Божья воля некрещенные таинства молитва за усопших конфликт с мужем ссора иконы в доме измена семья венчание наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика