В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев таинства Евангелие грех самоубийство прощение дети пьянство иконы в храме крестные свобода животные традиции ссора работа жизнь после смерти венчание некрещенные отношения с родителями молитва святые праздники исповедь благословение страсти ревность богохульство духовник конфликт с мужем бездетность болезни смирение помыслы самочувствие в храме проблемы в семье сны акафисты свечи похороны конец света лечение пьянство родственников наркомания воцерковление конфликт из-за веры Божья воля церковнославянский язык святой покровитель брак молитвы о здравии дата поминок развод старцы потеря работы аборт одиночество нательный крестик умер родственник проблемы связанные с работой каноны и правила секты вера Псалтирь болезни детей крещение крест влюбленность Библия молитва за усопших пост именины потеря близких семья иконы в доме воцерковление детей измена покаяние домашние животные брак с мусульманином суеверия смерть уныние поминовение крестное знамение паломничество клятвы наркомания близких допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика