В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы поминовение молитва за усопших умер родственник влюбленность смерть самоубийство бездетность венчание болезни детей проблемы в семье ревность традиции страсти смирение помыслы крест каноны и правила воцерковление пост Божья воля уныние Библия работа животные крещение Псалтирь иконы гнев свобода брак с мусульманином дата поминок святой покровитель клятвы паломничество праздники духовник одиночество жизнь после смерти молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт с мужем старцы крестные воцерковление детей пьянство исповедь измена конфликт из-за веры нательный крестик молитва дети иконы в доме покаяние отношения с родителями развод сны допустимость брака крестное знамение святые семья благословение брак лечение церковнославянский язык таинства секты суеверия прощение грех конец света аборт богохульство именины болезни наркомания домашние животные акафисты некрещенные ссора наркомания близких свечи вера похороны Евангелие в храме пьянство родственников проблемы связанные с работой потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика