В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена старцы брак нательный крестик крест пьянство родственников крестное знамение животные свечи молитва допустимость брака Божья воля благословение воцерковление детей вера крестные умер родственник отношения с родителями потеря близких суеверия страсти уныние именины Библия проблемы в семье семья самочувствие в храме иконы в доме конфликт из-за веры секты смирение ревность исповедь молитвы о здравии влюбленность сны традиции домашние животные аборт иконы дети гнев грех проблемы связанные с работой клятвы Псалтирь жизнь после смерти святой покровитель пост ссора крещение дата поминок болезни поминовение паломничество смерть потеря работы пьянство прощение развод наркомания близких брак с мусульманином некрещенные воцерковление Евангелие в храме похороны наркомания венчание лечение молитва за усопших помыслы работа акафисты покаяние конфликт с мужем каноны и правила праздники одиночество свобода богохульство бездетность самоубийство духовник болезни детей святые конец света таинства церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика