В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт жизнь после смерти иконы в доме молитва Псалтирь крестные прощение дети Божья воля воцерковление детей отношения с родителями животные акафисты страсти конфликт с мужем гнев одиночество богохульство таинства самочувствие в храме пьянство родственников проблемы связанные с работой семья потеря близких свечи в храме церковнославянский язык проблемы в семье благословение болезни святые работа секты умер родственник смирение лечение именины домашние животные Библия молитвы о здравии крест паломничество традиции пьянство воцерковление измена крестное знамение самоубийство молитва за усопших святой покровитель крещение поминовение бездетность конец света конфликт из-за веры брак с мусульманином пост помыслы венчание ссора суеверия некрещенные вера Евангелие свобода ревность дата поминок каноны и правила духовник покаяние влюбленность похороны брак наркомания близких исповедь смерть наркомания развод старцы потеря работы нательный крестик иконы уныние грех болезни детей допустимость брака клятвы сны праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика