В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы таинства потеря работы воцерковление пост праздники молитва за усопших церковнославянский язык свобода умер родственник наркомания близких акафисты исповедь дата поминок пьянство смерть проблемы связанные с работой суеверия похороны конфликт из-за веры поминовение измена Божья воля семья Псалтирь конец света уныние пьянство родственников животные работа Библия влюбленность святой покровитель иконы в доме грех воцерковление детей крест аборт проблемы в семье брак Евангелие покаяние отношения с родителями каноны и правила прощение гнев нательный крестик болезни крестные крестное знамение старцы духовник паломничество самоубийство ревность самочувствие в храме лечение дети болезни детей в храме богохульство святые сны именины иконы благословение наркомания допустимость брака молитвы о здравии вера конфликт с мужем одиночество смирение свечи потеря близких традиции страсти секты брак с мусульманином крещение молитва венчание ссора развод домашние животные помыслы бездетность жизнь после смерти некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика