В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких наркомания крест крестное знамение духовник прощение ревность пьянство потеря близких воцерковление детей именины суеверия жизнь после смерти измена Божья воля богохульство Библия святые традиции акафисты болезни иконы Евангелие крестные умер родственник брак с мусульманином самоубийство старцы проблемы связанные с работой нательный крестик сны брак дети исповедь молитва за усопших секты в храме уныние болезни детей воцерковление покаяние потеря работы смирение гнев дата поминок молитвы о здравии свечи паломничество животные допустимость брака конец света самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы в доме лечение свобода святой покровитель пьянство родственников страсти клятвы поминовение каноны и правила домашние животные развод проблемы в семье таинства пост бездетность венчание конфликт с мужем влюбленность Псалтирь крещение похороны ссора праздники молитва работа семья отношения с родителями смерть вера некрещенные благословение грех помыслы церковнославянский язык аборт одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика