В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь аборт именины ревность венчание молитва сны крестное знамение конфликт из-за веры таинства брак акафисты праздники пост развод наркомания близких влюбленность конец света каноны и правила традиции измена уныние святые страсти болезни детей клятвы брак с мусульманином старцы свобода крестные пьянство родственников вера работа Библия воцерковление прощение помыслы допустимость брака богохульство бездетность грех дети духовник отношения с родителями молитва за усопших животные домашние животные умер родственник болезни крещение Псалтирь воцерковление детей Евангелие благословение проблемы в семье нательный крестик в храме похороны некрещенные Божья воля потеря работы наркомания суеверия крест самоубийство потеря близких конфликт с мужем гнев лечение смирение церковнославянский язык жизнь после смерти самочувствие в храме покаяние дата поминок поминовение секты ссора иконы молитвы о здравии святой покровитель семья смерть одиночество иконы в доме пьянство свечи паломничество проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика