В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность уныние жизнь после смерти иконы измена каноны и правила аборт одиночество наркомания близких церковнославянский язык дата поминок Евангелие грех смирение праздники пьянство суеверия потеря близких молитва святой покровитель молитва за усопших нательный крестик святые прощение конфликт с мужем молитвы о здравии Библия венчание старцы развод поминовение семья дети таинства смерть лечение свечи крещение бездетность крестное знамение пост допустимость брака крест исповедь потеря работы секты похороны конфликт из-за веры в храме наркомания болезни влюбленность крестные акафисты самоубийство брак сны умер родственник работа брак с мусульманином традиции гнев богохульство ссора некрещенные отношения с родителями самочувствие в храме вера воцерковление детей благословение покаяние конец света домашние животные проблемы связанные с работой именины паломничество иконы в доме проблемы в семье животные духовник помыслы пьянство родственников Псалтирь свобода болезни детей клятвы Божья воля страсти воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика