В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык пьянство родственников паломничество Божья воля помыслы самочувствие в храме Библия нательный крестик акафисты сны молитва за усопших крестное знамение секты дата поминок похороны свечи потеря близких брак с мусульманином в храме иконы в доме святые воцерковление уныние измена воцерковление детей покаяние пьянство семья брак традиции проблемы в семье суеверия некрещенные Евангелие самоубийство смирение старцы лечение аборт Псалтирь таинства поминовение потеря работы именины жизнь после смерти конфликт из-за веры молитвы о здравии ревность крестные страсти дети исповедь болезни детей наркомания близких работа вера духовник пост болезни развод каноны и правила допустимость брака умер родственник одиночество отношения с родителями венчание конфликт с мужем богохульство праздники клятвы влюбленность бездетность конец света молитва благословение домашние животные прощение проблемы связанные с работой святой покровитель крещение наркомания животные ссора гнев смерть свобода крест грех иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика