В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание аборт паломничество суеверия отношения с родителями Божья воля дети бездетность молитва за усопших свечи крестные страсти допустимость брака духовник потеря работы прощение брак с мусульманином Библия потеря близких иконы работа семья брак клятвы наркомания грех конец света церковнославянский язык уныние именины некрещенные измена пост исповедь акафисты смирение молитвы о здравии праздники старцы проблемы в семье крестное знамение пьянство родственников животные святой покровитель воцерковление болезни детей молитва одиночество в храме болезни ссора Псалтирь наркомания близких похороны лечение крест нательный крестик свобода каноны и правила секты покаяние проблемы связанные с работой дата поминок самоубийство сны богохульство жизнь после смерти пьянство влюбленность крещение святые умер родственник Евангелие благословение помыслы иконы в доме ревность самочувствие в храме конфликт из-за веры конфликт с мужем традиции развод таинства вера смерть поминовение гнев воцерковление детей домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика