В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака прощение исповедь проблемы связанные с работой брак наркомания благословение свечи дети церковнославянский язык работа болезни детей ревность молитвы о здравии конфликт из-за веры Библия иконы паломничество покаяние суеверия лечение святые Евангелие конец света развод праздники самочувствие в храме старцы смерть гнев ссора Псалтирь иконы в доме акафисты наркомания близких брак с мусульманином крестные молитва самоубийство крестное знамение похороны некрещенные домашние животные помыслы крест сны аборт потеря близких воцерковление именины пьянство умер родственник свобода уныние воцерковление детей бездетность пьянство родственников Божья воля пост молитва за усопших таинства конфликт с мужем богохульство семья дата поминок секты каноны и правила жизнь после смерти болезни традиции грех крещение животные смирение духовник поминовение измена одиночество венчание святой покровитель вера проблемы в семье нательный крестик в храме потеря работы влюбленность клятвы отношения с родителями страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика