В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких работа самоубийство иконы в доме Библия гнев проблемы связанные с работой развод духовник потеря близких одиночество богохульство каноны и правила в храме ревность Псалтирь свечи семья молитва пост прощение церковнославянский язык свобода умер родственник молитвы о здравии святой покровитель домашние животные конец света иконы сны паломничество проблемы в семье наркомания конфликт из-за веры самочувствие в храме брак с мусульманином измена нательный крестик помыслы страсти крещение конфликт с мужем исповедь аборт воцерковление детей воцерковление крестное знамение некрещенные клятвы Евангелие допустимость брака похороны акафисты традиции брак пьянство родственников лечение поминовение пьянство дети потеря работы уныние крест венчание старцы отношения с родителями молитва за усопших ссора праздники секты суеверия смерть грех животные Божья воля дата поминок болезни таинства влюбленность именины болезни детей бездетность вера святые благословение смирение крестные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика