В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья именины уныние Божья воля потеря работы крещение венчание проблемы в семье дата поминок допустимость брака работа иконы в доме гнев суеверия пост в храме болезни детей дети конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни Евангелие благословение Псалтирь страсти прощение некрещенные самоубийство вера крест Библия крестное знамение святые богохульство таинства пьянство родственников молитвы о здравии пьянство свечи сны самочувствие в храме домашние животные свобода духовник молитва за усопших традиции исповедь конец света покаяние грех влюбленность святой покровитель секты похороны клятвы праздники брак с мусульманином ссора аборт поминовение иконы смирение помыслы молитва нательный крестик наркомания близких каноны и правила проблемы связанные с работой паломничество церковнославянский язык бездетность воцерковление жизнь после смерти смерть одиночество умер родственник отношения с родителями наркомания акафисты лечение брак воцерковление детей развод крестные потеря близких ревность животные старцы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика