В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Псалтирь лечение работа пьянство родственников старцы молитва влюбленность крестные дети акафисты похороны прощение измена суеверия церковнославянский язык животные иконы пьянство именины Евангелие допустимость брака семья поминовение молитвы о здравии болезни некрещенные молитва за усопших конфликт с мужем самочувствие в храме традиции в храме свобода свечи секты богохульство каноны и правила аборт крещение воцерковление детей сны духовник нательный крестик самоубийство вера венчание потеря близких крестное знамение покаяние Библия конец света брак страсти умер родственник святые потеря работы праздники уныние смерть воцерковление благословение крест одиночество домашние животные исповедь клятвы наркомания помыслы проблемы связанные с работой дата поминок конфликт из-за веры гнев иконы в доме брак с мусульманином бездетность святой покровитель грех жизнь после смерти развод проблемы в семье пост наркомания близких ссора таинства отношения с родителями смирение паломничество Божья воля ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика