В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестное знамение крест некрещенные дата поминок конфликт с мужем потеря работы Божья воля святые конфликт из-за веры покаяние клятвы пьянство родственников влюбленность брак болезни самочувствие в храме конец света помыслы животные молитва именины умер родственник секты иконы паломничество вера праздники ревность поминовение Библия свечи богохульство смирение пост благословение аборт смерть домашние животные суеверия проблемы связанные с работой крещение ссора грех воцерковление детей старцы отношения с родителями в храме нательный крестик иконы в доме исповедь брак с мусульманином жизнь после смерти измена одиночество каноны и правила развод таинства бездетность крестные дети пьянство акафисты святой покровитель похороны лечение традиции болезни детей прощение воцерковление молитвы о здравии работа свобода уныние молитва за усопших проблемы в семье сны самоубийство церковнославянский язык Евангелие венчание духовник наркомания близких гнев допустимость брака страсти семья наркомания Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика