В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме грех воцерковление конфликт из-за веры вера страсти крещение свобода влюбленность уныние семья воцерковление детей умер родственник сны самочувствие в храме брак болезни детей нательный крестик самоубийство животные бездетность наркомания Псалтирь наркомания близких Божья воля духовник проблемы в семье некрещенные брак с мусульманином аборт прощение каноны и правила старцы пьянство родственников отношения с родителями ревность праздники допустимость брака работа традиции в храме Евангелие суеверия святые дата поминок именины Библия венчание богохульство помыслы молитва за усопших молитва крест свечи лечение похороны исповедь гнев дети смирение покаяние пост потеря работы клятвы поминовение пьянство потеря близких развод ссора смерть проблемы связанные с работой благословение крестное знамение таинства молитвы о здравии иконы секты жизнь после смерти конфликт с мужем крестные домашние животные измена акафисты святой покровитель паломничество конец света одиночество болезни церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика