В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество дети таинства святые проблемы в семье влюбленность одиночество уныние свобода покаяние клятвы брак ссора старцы похороны наркомания близких жизнь после смерти каноны и правила пьянство родственников Псалтирь гнев конфликт с мужем молитвы о здравии традиции пост допустимость брака семья Евангелие лечение молитва крестное знамение исповедь потеря близких святой покровитель праздники крест конец света брак с мусульманином развод благословение животные венчание крещение богохульство нательный крестик акафисты болезни самоубийство конфликт из-за веры церковнославянский язык суеверия измена иконы в доме пьянство вера Библия духовник молитва за усопших воцерковление домашние животные прощение секты умер родственник смирение смерть помыслы ревность поминовение потеря работы свечи болезни детей аборт страсти в храме бездетность крестные наркомания Божья воля грех самочувствие в храме отношения с родителями работа воцерковление детей сны дата поминок некрещенные именины иконы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика