В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крестные Евангелие некрещенные брак секты крест именины свобода святые брак с мусульманином старцы паломничество допустимость брака святой покровитель воцерковление богохульство пьянство родственников свечи традиции страсти грех умер родственник смирение гнев бездетность аборт таинства иконы в доме болезни детей самоубийство молитвы о здравии Псалтирь жизнь после смерти лечение крещение потеря работы развод праздники измена животные благословение крестное знамение отношения с родителями исповедь уныние болезни молитва суеверия наркомания семья конфликт с мужем работа смерть проблемы в семье венчание ревность конец света самочувствие в храме каноны и правила наркомания близких воцерковление детей пост нательный крестик акафисты вера иконы помыслы похороны дети ссора Божья воля пьянство потеря близких прощение покаяние дата поминок Библия конфликт из-за веры домашние животные одиночество духовник влюбленность церковнославянский язык клятвы поминовение в храме сны проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика