В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином суеверия церковнославянский язык наркомания работа клятвы развод домашние животные секты уныние лечение паломничество гнев иконы в доме Псалтирь святой покровитель воцерковление покаяние дата поминок Библия нательный крестик страсти дети допустимость брака пьянство проблемы в семье венчание благословение таинства ревность болезни детей самочувствие в храме конфликт с мужем измена конец света крест ссора молитва за усопших потеря близких исповедь самоубийство брак пост смерть в храме смирение конфликт из-за веры похороны крещение умер родственник крестное знамение грех аборт молитвы о здравии одиночество проблемы связанные с работой наркомания близких Божья воля прощение животные жизнь после смерти свечи вера потеря работы традиции бездетность поминовение свобода старцы богохульство семья именины крестные святые молитва помыслы воцерковление детей праздники духовник каноны и правила иконы сны отношения с родителями влюбленность некрещенные болезни акафисты Евангелие пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика