В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные проблемы в семье свечи святые каноны и правила похороны потеря близких самочувствие в храме молитвы о здравии наркомания близких сны допустимость брака наркомания богохульство одиночество воцерковление Евангелие работа именины дети крест развод таинства молитва за усопших секты крещение крестные семья духовник старцы смерть покаяние лечение поминовение молитва святой покровитель воцерковление детей помыслы домашние животные ревность исповедь акафисты умер родственник болезни детей нательный крестик отношения с родителями конфликт из-за веры Божья воля суеверия пьянство смирение Библия проблемы связанные с работой конец света пост брак с мусульманином страсти иконы в доме влюбленность некрещенные болезни иконы ссора прощение измена крестное знамение бездетность паломничество гнев праздники в храме вера традиции венчание самоубийство клятвы пьянство родственников дата поминок аборт благословение жизнь после смерти уныние Псалтирь конфликт с мужем потеря работы брак грех свобода церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика