В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы аборт пост умер родственник крестные допустимость брака секты духовник грех благословение традиции дата поминок влюбленность брак ревность ссора дети конец света иконы нательный крестик старцы молитва за усопших наркомания поминовение развод Евангелие уныние пьянство смерть похороны вера бездетность святой покровитель болезни семья церковнославянский язык молитва Библия отношения с родителями именины измена каноны и правила крест акафисты прощение жизнь после смерти Псалтирь смирение Божья воля потеря близких конфликт с мужем гнев лечение воцерковление иконы в доме свобода брак с мусульманином суеверия самоубийство потеря работы работа домашние животные некрещенные пьянство родственников страсти клятвы проблемы в семье в храме исповедь богохульство животные венчание таинства свечи болезни детей праздники сны молитвы о здравии покаяние самочувствие в храме наркомания близких одиночество паломничество конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крестное знамение воцерковление детей крещение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика