В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни воцерковление свечи клятвы Божья воля духовник развод наркомания близких жизнь после смерти потеря работы допустимость брака таинства некрещенные гнев конфликт с мужем Библия покаяние иконы в доме праздники прощение секты Псалтирь наркомания ревность отношения с родителями акафисты пост святые ссора крещение самочувствие в храме суеверия традиции грех крестное знамение пьянство родственников уныние вера венчание самоубийство болезни детей проблемы в семье бездетность молитва потеря близких влюбленность лечение похороны исповедь измена умер родственник нательный крестик Евангелие брак конец света животные аборт крестные брак с мусульманином благословение именины сны страсти в храме домашние животные смерть молитвы о здравии молитва за усопших проблемы связанные с работой богохульство конфликт из-за веры святой покровитель дети каноны и правила церковнославянский язык одиночество дата поминок семья пьянство свобода крест паломничество поминовение старцы помыслы смирение работа иконы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика