В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания близких смерть одиночество святые семья дата поминок крест ревность потеря работы некрещенные брак с мусульманином отношения с родителями ссора паломничество измена свечи крестное знамение проблемы связанные с работой влюбленность лечение аборт допустимость брака свобода праздники грех Псалтирь традиции конфликт с мужем духовник покаяние Библия бездетность болезни крестные воцерковление детей уныние умер родственник пьянство родственников дети в храме иконы гнев воцерковление пост иконы в доме секты богохульство старцы брак благословение клятвы молитва за усопших исповедь домашние животные похороны каноны и правила святой покровитель смирение страсти развод Божья воля молитва животные нательный крестик венчание болезни детей именины работа конфликт из-за веры конец света молитвы о здравии проблемы в семье самоубийство помыслы жизнь после смерти церковнославянский язык таинства самочувствие в храме пьянство крещение прощение вера наркомания суеверия акафисты сны потеря близких поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика