В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник животные Евангелие вера крестное знамение акафисты исповедь секты дата поминок дети грех Псалтирь домашние животные жизнь после смерти смерть брак самоубийство прощение старцы измена суеверия конец света сны таинства ревность брак с мусульманином пьянство крест пост проблемы связанные с работой болезни самочувствие в храме молитвы о здравии покаяние допустимость брака святой покровитель лечение пьянство родственников гнев проблемы в семье Божья воля иконы влюбленность воцерковление детей отношения с родителями бездетность некрещенные богохульство конфликт с мужем страсти наркомания молитва за усопших семья крещение Библия похороны благословение иконы в доме традиции венчание развод клятвы конфликт из-за веры паломничество святые крестные наркомания близких умер родственник каноны и правила свобода помыслы праздники уныние поминовение именины в храме работа смирение свечи воцерковление церковнославянский язык молитва аборт ссора нательный крестик болезни детей одиночество потеря близких потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика