В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Библия уныние таинства исповедь болезни смирение развод паломничество суеверия проблемы в семье работа каноны и правила дата поминок Евангелие похороны церковнославянский язык страсти нательный крестик святой покровитель молитва за усопших прощение крестное знамение самочувствие в храме Божья воля конец света покаяние самоубийство крещение молитва отношения с родителями гнев ревность грех секты венчание умер родственник в храме лечение старцы иконы в доме богохульство аборт смерть вера проблемы связанные с работой акафисты семья ссора животные сны конфликт с мужем конфликт из-за веры измена воцерковление клятвы дети молитвы о здравии традиции наркомания жизнь после смерти наркомания близких некрещенные бездетность воцерковление детей брак с мусульманином иконы брак болезни детей допустимость брака пьянство родственников духовник поминовение праздники потеря работы пьянство благословение святые крестные помыслы потеря близких именины одиночество свобода влюбленность свечи домашние животные Псалтирь пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика