В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме похороны ревность наркомания близких клятвы каноны и правила проблемы связанные с работой семья Евангелие ссора иконы в доме святые традиции отношения с родителями венчание покаяние молитвы о здравии духовник сны конец света иконы смерть крестные одиночество суеверия гнев наркомания исповедь именины конфликт из-за веры конфликт с мужем праздники крещение старцы секты молитва богохульство крест святой покровитель воцерковление брак церковнославянский язык жизнь после смерти уныние проблемы в семье допустимость брака Псалтирь помыслы поминовение акафисты в храме прощение воцерковление детей паломничество лечение работа домашние животные пьянство родственников развод аборт потеря работы измена свобода болезни дата поминок вера Божья воля животные самоубийство крестное знамение некрещенные свечи пьянство смирение молитва за усопших влюбленность нательный крестик страсти таинства благословение потеря близких Библия умер родственник брак с мусульманином дети пост грех болезни детей бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика