В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Библия иконы в доме святые допустимость брака аборт ревность самоубийство воцерковление детей конец света свобода проблемы связанные с работой праздники конфликт с мужем крестное знамение церковнославянский язык суеверия потеря близких крест отношения с родителями пост некрещенные брак крещение самочувствие в храме похороны смерть дата поминок воцерковление нательный крестик развод болезни детей потеря работы богохульство уныние умер родственник страсти смирение гнев старцы святой покровитель наркомания таинства поминовение Евангелие благословение одиночество секты вера влюбленность брак с мусульманином традиции работа конфликт из-за веры дети венчание сны болезни акафисты пьянство родственников в храме помыслы клятвы пьянство Псалтирь прощение семья крестные ссора духовник жизнь после смерти проблемы в семье покаяние домашние животные молитвы о здравии молитва каноны и правила исповедь свечи бездетность животные лечение грех Божья воля именины иконы паломничество молитва за усопших наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика