В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крестное знамение смерть свобода брак с мусульманином исповедь влюбленность благословение крещение паломничество каноны и правила семья традиции молитва конфликт из-за веры бездетность ревность богохульство воцерковление свечи наркомания праздники пост пьянство Псалтирь венчание отношения с родителями крестные покаяние проблемы в семье акафисты домашние животные молитва за усопших уныние прощение проблемы связанные с работой дети ссора молитвы о здравии потеря работы таинства в храме страсти некрещенные конфликт с мужем клятвы пьянство родственников нательный крестик одиночество животные святой покровитель поминовение болезни детей помыслы сны похороны грех крест церковнославянский язык работа Евангелие самоубийство суеверия допустимость брака самочувствие в храме дата поминок лечение смирение святые именины болезни гнев секты измена аборт иконы вера Библия конец света старцы наркомания близких воцерковление детей потеря близких брак иконы в доме Божья воля духовник умер родственник жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика