В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство некрещенные уныние крестные болезни детей Псалтирь крестное знамение Евангелие брак с мусульманином молитва потеря работы конец света пост паломничество богохульство традиции развод прощение наркомания ссора лечение одиночество бездетность поминовение самоубийство наркомания близких святые акафисты помыслы воцерковление детей венчание домашние животные исповедь сны иконы в доме именины умер родственник молитва за усопших церковнославянский язык суеверия духовник воцерковление клятвы отношения с родителями Библия гнев страсти смирение конфликт из-за веры старцы праздники ревность святой покровитель самочувствие в храме крест благословение животные дети таинства в храме вера молитвы о здравии проблемы в семье Божья воля проблемы связанные с работой работа иконы аборт семья свобода секты допустимость брака пьянство родственников брак болезни конфликт с мужем измена жизнь после смерти похороны дата поминок грех нательный крестик влюбленность свечи покаяние смерть крещение каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика