В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила бездетность сны некрещенные потеря близких свечи традиции конфликт из-за веры исповедь лечение страсти болезни детей крещение уныние крест нательный крестик свобода конфликт с мужем домашние животные брак с мусульманином наркомания святой покровитель смирение брак Божья воля праздники пьянство именины покаяние семья умер родственник иконы в доме суеверия крестные допустимость брака гнев воцерковление детей церковнославянский язык отношения с родителями работа похороны духовник проблемы связанные с работой прощение Библия акафисты пост животные пьянство родственников святые потеря работы влюбленность жизнь после смерти ревность развод воцерковление самочувствие в храме венчание молитвы о здравии поминовение вера благословение наркомания близких молитва в храме секты одиночество Псалтирь болезни помыслы ссора грех Евангелие паломничество богохульство молитва за усопших иконы самоубийство крестное знамение конец света проблемы в семье таинства измена дети смерть клятвы старцы дата поминок аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика