В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети старцы конфликт из-за веры традиции ревность смирение уныние болезни детей Библия страсти крест молитвы о здравии поминовение покаяние потеря работы отношения с родителями домашние животные некрещенные в храме дата поминок умер родственник клятвы животные развод прощение свечи конец света воцерковление аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой допустимость брака брак смерть Евангелие суеверия помыслы свобода крещение лечение брак с мусульманином крестное знамение потеря близких наркомания исповедь работа одиночество секты иконы грех семья таинства каноны и правила похороны самоубийство благословение акафисты праздники пост паломничество молитва за усопших Псалтирь Божья воля болезни проблемы в семье вера святой покровитель крестные пьянство родственников духовник ссора конфликт с мужем наркомания близких бездетность богохульство святые гнев сны воцерковление детей измена жизнь после смерти нательный крестик церковнославянский язык венчание молитва влюбленность иконы в доме именины пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика