В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод таинства уныние бездетность исповедь поминовение святой покровитель семья болезни гнев суеверия паломничество проблемы связанные с работой Библия молитва воцерковление детей жизнь после смерти ссора праздники духовник благословение брак дети умер родственник Божья воля вера конфликт из-за веры пьянство родственников смерть смирение работа богохульство проблемы в семье пост молитвы о здравии клятвы крестное знамение лечение измена допустимость брака влюбленность нательный крестик некрещенные наркомания близких брак с мусульманином свобода конфликт с мужем именины в храме традиции Псалтирь венчание секты крещение дата поминок ревность отношения с родителями крест сны самоубийство иконы в доме аборт святые помыслы животные наркомания прощение потеря работы Евангелие крестные грех похороны иконы потеря близких одиночество свечи каноны и правила воцерковление акафисты старцы покаяние конец света церковнославянский язык страсти пьянство самочувствие в храме молитва за усопших домашние животные болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика