В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры церковнославянский язык таинства развод паломничество умер родственник помыслы самоубийство бездетность молитвы о здравии самочувствие в храме богохульство свобода поминовение потеря близких проблемы в семье семья болезни детей дата поминок влюбленность воцерковление крест ссора святые сны допустимость брака исповедь болезни благословение молитва за усопших измена Псалтирь смирение конец света лечение покаяние нательный крестик животные пост воцерковление детей наркомания жизнь после смерти венчание проблемы связанные с работой аборт одиночество молитва пьянство родственников клятвы иконы некрещенные пьянство именины Евангелие секты в храме смерть свечи брак грех духовник суеверия потеря работы каноны и правила крещение конфликт с мужем святой покровитель традиции старцы отношения с родителями наркомания близких крестные ревность иконы в доме работа похороны уныние акафисты домашние животные прощение вера дети страсти Библия Божья воля гнев брак с мусульманином праздники крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика