В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые поминовение жизнь после смерти болезни детей прощение праздники покаяние дата поминок наркомания близких воцерковление детей проблемы в семье именины богохульство старцы дети работа свечи благословение гнев традиции крещение смирение самоубийство сны Псалтирь исповедь ссора святой покровитель акафисты похороны брак домашние животные нательный крестик аборт Евангелие грех животные помыслы измена свобода конфликт из-за веры страсти Божья воля развод пьянство клятвы проблемы связанные с работой одиночество паломничество пост семья Библия каноны и правила таинства крест в храме молитва за усопших крестные суеверия молитва отношения с родителями некрещенные конец света секты венчание бездетность воцерковление церковнославянский язык брак с мусульманином болезни ревность крестное знамение самочувствие в храме уныние допустимость брака умер родственник духовник потеря близких пьянство родственников молитвы о здравии иконы влюбленность лечение потеря работы конфликт с мужем вера наркомания смерть иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика