В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие венчание молитва смерть крестное знамение иконы в доме вера уныние Божья воля потеря близких поминовение развод конец света духовник воцерковление детей покаяние паломничество святые наркомания близких клятвы крестные жизнь после смерти молитва за усопших свобода ревность некрещенные лечение пьянство страсти брак иконы болезни детей именины потеря работы церковнославянский язык проблемы связанные с работой пьянство родственников проблемы в семье ссора болезни таинства крещение работа дети самочувствие в храме аборт богохульство измена семья дата поминок отношения с родителями влюбленность умер родственник каноны и правила грех традиции святой покровитель наркомания в храме благословение крест смирение праздники гнев суеверия самоубийство секты брак с мусульманином домашние животные воцерковление похороны пост Псалтирь сны конфликт с мужем акафисты одиночество нательный крестик животные свечи допустимость брака молитвы о здравии Библия исповедь прощение помыслы конфликт из-за веры бездетность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика