В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы домашние животные иконы самочувствие в храме болезни детей Евангелие молитва духовник суеверия бездетность свечи животные паломничество самоубийство нательный крестик клятвы святые наркомания дата поминок именины в храме покаяние святой покровитель развод работа гнев ссора молитвы о здравии традиции похороны благословение иконы в доме влюбленность брак с мусульманином вера таинства одиночество секты дети праздники каноны и правила отношения с родителями проблемы связанные с работой конфликт с мужем измена крестное знамение крещение пьянство родственников молитва за усопших семья прощение ревность жизнь после смерти Псалтирь воцерковление детей поминовение страсти исповедь конец света Библия пост грех старцы конфликт из-за веры венчание потеря близких пьянство крест Божья воля церковнославянский язык болезни некрещенные воцерковление проблемы в семье свобода акафисты уныние потеря работы аборт брак крестные смерть лечение сны допустимость брака смирение наркомания близких богохульство умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика