В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти суеверия секты болезни болезни детей венчание проблемы в семье крещение потеря близких свечи в храме сны иконы уныние помыслы Божья воля молитвы о здравии покаяние нательный крестик пьянство родственников некрещенные аборт крестное знамение молитва за усопших брак развод пьянство воцерковление детей измена смерть таинства старцы работа дети животные прощение одиночество потеря работы воцерковление каноны и правила умер родственник благословение вера допустимость брака клятвы крестные страсти Библия грех самоубийство наркомания близких поминовение крест лечение ссора конфликт из-за веры святые акафисты семья конфликт с мужем брак с мусульманином влюбленность именины отношения с родителями проблемы связанные с работой богохульство самочувствие в храме традиции конец света пост домашние животные дата поминок гнев ревность свобода иконы в доме святой покровитель похороны исповедь Псалтирь духовник праздники молитва наркомания паломничество смирение бездетность Евангелие церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика