В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей отношения с родителями Божья воля Псалтирь праздники животные крещение Евангелие венчание домашние животные проблемы в семье лечение одиночество помыслы смерть страсти традиции святые свобода бездетность влюбленность богохульство наркомания близких молитва за усопших измена покаяние брак прощение именины потеря близких конфликт из-за веры крест воцерковление ссора молитва Библия пьянство родственников проблемы связанные с работой сны вера церковнославянский язык болезни детей развод гнев допустимость брака самочувствие в храме некрещенные суеверия ревность в храме грех наркомания клятвы умер родственник конец света секты молитвы о здравии работа старцы благословение конфликт с мужем самоубийство жизнь после смерти семья святой покровитель смирение потеря работы таинства акафисты аборт крестные поминовение духовник иконы уныние пьянство иконы в доме пост нательный крестик дети похороны крестное знамение болезни свечи дата поминок исповедь брак с мусульманином каноны и правила паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика