В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания таинства смерть допустимость брака исповедь конфликт с мужем иконы в доме болезни детей аборт некрещенные страсти одиночество иконы самоубийство свечи церковнославянский язык потеря работы ссора работа животные молитвы о здравии акафисты крест проблемы в семье конец света святые брак с мусульманином благословение праздники пьянство Божья воля воцерковление детей нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры крещение дата поминок брак покаяние похороны пост молитва за усопших наркомания близких уныние венчание грех именины свобода Псалтирь молитва суеверия Евангелие богохульство воцерковление измена проблемы связанные с работой в храме традиции самочувствие в храме крестное знамение умер родственник старцы вера пьянство родственников болезни паломничество домашние животные бездетность жизнь после смерти семья Библия отношения с родителями ревность поминовение клятвы сны каноны и правила духовник помыслы крестные смирение лечение святой покровитель развод дети прощение секты потеря близких гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика