В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти воцерковление детей похороны домашние животные духовник церковнославянский язык умер родственник крестное знамение прощение пьянство родственников гнев некрещенные влюбленность допустимость брака измена самоубийство поминовение грех святые конфликт из-за веры традиции уныние именины лечение покаяние проблемы связанные с работой благословение конфликт с мужем крещение развод свобода бездетность проблемы в семье нательный крестик свечи дата поминок молитва наркомания близких конец света паломничество смерть одиночество семья потеря близких в храме святой покровитель венчание животные исповедь крест жизнь после смерти богохульство брак с мусульманином брак иконы работа смирение пьянство молитвы о здравии ссора болезни клятвы крестные Божья воля секты Псалтирь суеверия таинства наркомания потеря работы дети вера помыслы аборт Евангелие самочувствие в храме молитва за усопших болезни детей старцы праздники акафисты ревность сны пост отношения с родителями иконы в доме каноны и правила воцерковление Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика