В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление уныние свобода дата поминок Библия ревность венчание жизнь после смерти традиции святой покровитель конфликт с мужем церковнославянский язык акафисты сны воцерковление детей помыслы в храме молитвы о здравии потеря работы святые самочувствие в храме проблемы связанные с работой крещение пьянство родственников измена развод наркомания близких семья болезни смирение каноны и правила Божья воля старцы некрещенные Псалтирь допустимость брака работа Евангелие лечение нательный крестик прощение грех именины молитва за усопших покаяние животные крестные крестное знамение похороны бездетность иконы исповедь наркомания духовник самоубийство конфликт из-за веры умер родственник благословение пост поминовение отношения с родителями вера брак гнев богохульство таинства паломничество домашние животные потеря близких клятвы иконы в доме страсти секты одиночество проблемы в семье суеверия брак с мусульманином праздники молитва свечи влюбленность пьянство смерть конец света крест ссора аборт болезни детей дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика