В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пост секты богохульство крестные Божья воля смирение Псалтирь именины каноны и правила Евангелие свобода болезни крещение проблемы в семье умер родственник помыслы самоубийство грех работа таинства крестное знамение бездетность одиночество конец света болезни детей отношения с родителями молитва за усопших прощение семья святой покровитель вера клятвы дети страсти крест брак наркомания поминовение допустимость брака духовник святые влюбленность жизнь после смерти измена конфликт с мужем гнев благословение проблемы связанные с работой иконы конфликт из-за веры лечение старцы в храме праздники воцерковление молитва уныние воцерковление детей ревность аборт покаяние некрещенные пьянство ссора самочувствие в храме нательный крестик церковнославянский язык акафисты паломничество наркомания близких Библия домашние животные дата поминок потеря работы традиции потеря близких брак с мусульманином развод похороны смерть свечи венчание сны суеверия исповедь пьянство родственников животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика