В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети поминовение смирение грех брак с мусульманином свобода воцерковление молитва уныние вера страсти ссора крещение одиночество секты потеря близких Библия церковнославянский язык святой покровитель Евангелие крест измена проблемы в семье воцерковление детей традиции аборт покаяние самочувствие в храме иконы в доме конец света каноны и правила умер родственник самоубийство наркомания близких похороны клятвы конфликт с мужем Псалтирь животные прощение дата поминок наркомания семья болезни детей именины праздники развод благословение пьянство пьянство родственников венчание ревность проблемы связанные с работой бездетность лечение потеря работы сны смерть суеверия богохульство некрещенные нательный крестик святые молитвы о здравии конфликт из-за веры духовник старцы допустимость брака крестные пост помыслы акафисты отношения с родителями влюбленность жизнь после смерти паломничество иконы Божья воля таинства гнев исповедь домашние животные крестное знамение молитва за усопших свечи болезни брак в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика